2020. december 19., szombat

Egy szemtanú visszaemlékezései XV.

 


 

 

 Anyai nagyapám, Tonhaizer Ferenc, aki a cseh, majd a magyar érában is, előbb szülővárosában, Körmöcbányán, majd Munkácson, aktívan részt vett a politikai életben, a harmincas évek végén és a negyvenes évek elején pedig Munkács város alpolgármestere volt, élete alkonyán papírra vetette visszaemlékezéseit. Íme, egy részlet a máig kéziratban lévő dokumentumból.

Munkács, 1964. III. 15.

Este bevittek a kultúrház nagytermébe, s annak padlóján feküdtünk egy teljes hétig. Volt köztünk három Szlovenszkóból közénk került magánszemély. Ezek és egy ungvári ügyvéd minden este közös imádkozást rendeznek. Egy este egy szlovák pap szlovák és magyar nyelvű beszédet mondott és kihangsúlyozta, hogy húsvét hetében vagyunk. A végén mindannyian elmondtuk a gyónási imát, s ő megadta a bűneink alóli feloldozást. Itt őreink nagyobb része magyar katonák voltak, akik boldogok voltak, hogy 1400 ember felett uralkodhattak, mert bunkósbotjaikkal bármikor élvezettel ütöttek bennünket.

Egy hét múlva megint felsorakoztattak és kikísértek az állomásra. Megrémültünk, amikor a nekünk szánt tehervonatot megláttuk. Minden kocsira krétával egy-egy nem éppen hízelgő mondat volt felírva. Például: „Le a kémekkel!”, „Halál a kémekre!”, „Felakasztani a kémeket!”, stb. Szorongó szívvel beszálltunk a vonatba, s elhelyezkedtünk. A vonat elindult és 11 nap és 11 éjszaka vitt bennünket keletre, a donbászi fennsík szénbányái felé. Ez idő alatt minden másnap kaptunk kb. 10-10 dkg fagyos buchankát és egyetlen egyszer főtt ételt. Hogy a buchanka élvezhető legyen, a hónunk alá rejtettük, hogy megpuhuljon. Szomjúságunk csillapítására a vasúti kocsi mennyezetéről lecsüngő jégcsapokat szopogattuk. Így érkeztünk Jenakijevbe. Ezen borzalmas utazás alatt többen súlyosan megbetegedtek. Ezeket az állomáson a vasúti kocsiból kivéve a magas hóra fektették, s innen magunkkal hurcoltuk a kb. 3 kilométernyire lévő fogolytáborba. Egy munkácsi fiatalember a vállán cipelte a már haldokló édesatyját.

Egy bányász szakiskola öt épületéből álló fogolytáborban szállásoltak el. Itt a háború nyomai nagyon is láthatók voltak. Ajtók, ablakok összetörve, a tetőzet belőve, s az udvaron egy primitív „bunker” óvóhely. Éjszaka, komor sötétségben, csikorgó hidegben érkeztünk oda. Az ajtó- és ablak nélküli sötét épületekben szorosan összebújtunk, s így melegítettük egymást. Reggel egyeseket elvittek az aknához tüzelőért. Másokat pedig beállítottak latrinát ásni. Megint mások elmentek a konyhára, ahol két fürdőkádat téglák közzé építettek, s így késő este megérkezett a várva várt pillanat. Sorakozó és meleg levest kaptunk.

Ez volt aztán két és fél esztendőn keresztül a lakóhelyünk. Csaknem minden héten soroztak bennünket, s az alkalmasokat a szénbányákba vitték dolgozni. Mi, öregebbek pedig ottmaradtunk a szobákat és az udvart takarítani. Az asztalos- és kőművesmunkákhoz értő rabokat belső munkákra fogták, csakhamar rendbe hozták az épületeket és minden szobában kályhát emeltek. A fodrászokat külön szobába helyezték, s ezek kötelessége volt bennünket minden héten borotválni és időközönként kopaszra nyírni. Minden reggel, reggel, délben és este levest, később délben egy kis kását is kaptunk. Az aknában dolgozó rabok napi buchankaadagja 50 dkg, az otthoniak fejadagja 30 dkg volt. Minden délután kaptunk 1-1 evőkanál cukrot és kéthetenként dohányt. A háború befejezéséig csak machorkát, később finom bakui dohányt.

A már említett 11 napi utazás és éhezés annyira legyengített, hogy néhányan már út közben vérhasba estek. Ezek egy külön teherkocsiban, úgynevezett kórházkocsiban lettek elhelyezve. Sokan már megérkezésünk után, a táborban kapták el a vérhast és a tífuszbetegséget. Egy ideig minden éjszaka 8-10-12 halott volt. Ezeket teljesen meztelenül egy kis fáskamrában gyűjtötték és következő este kivitték egy akna mellé, ahol közös sírban elhantolták. Sírjaik felett ma már az aknából kihozott tőzegből alkotott piramis áll.

Magam is annyira legyengültem, hogy a szó legszorosabb értelmében feldöntött a szél. Az élni akarás ösztöne kényszerített eladni, ami nélkülözhető. Egy katonának eladtam az órámat. kaptam érte egy kiló nyers szalonnát, 4 buchankát és egy kiló machorkát. Egy másik katonának eladtam a selyemingemet, s egy harmadiknak a zsebkendőimet. Az ingemért és a zsebkendőimért ismét buchankát kaptam.

Minden reggel felsorakoztattak az udvaron, s itt történt a parancskiadás, munkabeosztás és leckéztetés. Egy alkalommal a tífuszmegbetegedésekről és gyakori halálesetekről szólva kitámadtak bennünket, hogy „Ti paraziták, magatokkal hoztátok hazulról a tífuszt terjesztő tetveket!”

Látva a borzalmas állapotokat, s tudva azt, hogy nincs ember, aki rajtunk segíthetne, öten-hatan elhatároztuk, hogy mindennap estefelé a Jóistenhez fordulunk és közösen elimátkozzuk a Jézus Szíve litániát és a rózsafűzért. Ez a szám később negyvenre emelkedett. Minden munka után összegyűltünk abban a szobában, ahol laktam. Buchankából csináltam egy rózsafűzért, s egyik rabtársam egy talált csontból faragott egy kis keresztet. Néha imáinkat csak este tudtuk elmondani. Ilyenkor, mivel világítás nem volt, a nyitott kályhaajtó mellett ültem, ahol két rabtársam égő faszilánkokat tartott, s én úgy olvastam a Jézus Szíve litániát. Vasár- és ünnepnapokon délelőtt a szentmise szövegét olvastam. Olvasás közben gyakran megálltam, s az egybegyűltek egyházi énekeket énekeltek.

A tábor vezetősége általában nem tiltotta imáinkat, sőt, voltak olyanok is, akik ima közben beléptek a szobánkba és bocsánatkéréssel azonnal távoztak. Ellenben volt valami alantasabb parancsnok és két ápolónő, akik ilyenkor mindig veszekedtek. Egyszer egy ápolónő ellen emiatt panaszt emeltem a főorvosnőnél, mire az ápolónő eltűnt.

Meg kell emlékeznem a tábor főorvosnőjéről, akit mi magunk között „angyalnak” neveztünk. Bizonyos emberek neki köszönhetik, hogy életben maradtak. Volt ugyanis egy úgynevezett munkaparancsnok, aki minden reggel törekedett minél több rabot az aknába vinni. Az ő elve az volt, hogy akinek nincs 38 fokon felüli láza, az munkaképes. Csak a főorvosnő nap-nap utáni erélyes fellépésének volt köszönhető, ha a betegek fekve maradhattak. Látni lehetett rajta, hogy ő a tényleges betegeken segíteni akart, de legtöbbször gyógyszer hiányában nem tudott segíteni.

Pedig sokszor az ő helyzete is nehéz volt. Nehézzé tették azon rabtársaink, akik nagyon is értették a különféle szimulálásokat. Említésre méltó eset például, amikor egy reggel ketten azon panasszal fordultak hozzá, hogy a vizeletük véres. Ott akkor még laboratórium nem volt, s így kellőképpen megvizsgálni őket nem tudta. Természetesen elismerte őket betegeknek. Másnap újabb hárman. Harmadnap már öten jelentkeztek ugyanazzal a panasszal. Erre már összeszedte és elkülönítette őket. A betegség azonnal megszűnt. Kiderült, hogy nagyobb mennyiségű céklát fogyasztottak, s ez okozta a vizelet vérvörös színét.

 

A képen: A munkácsi városháza 1944-ben.

Forrás: Fortepan.

 

 

 

2020. december 18., péntek

Művelődéstörténeti barangolások a Kárpátok alján - Popovics Béla előadása, negyedik rész


 

Egy kiló bronzkorszakbeli aranylelet vitás sorsa a szőlőtőke aljától a pénzügyminisztériumig

 (Megjelent: Az Est, 1922. 10. 27.)     



— Az Est tudósítójától —
Vad András leveleki szőlősgazda Ófehértó határában a tavasszal a szőlőjét kapálgatta és egyik szőlőtőke alatt egy edényben egy csomó sárga színű fémleletre bukkant, amely karcsú, finom dróthuzalokból, kecses formájú ötvösmunkákból, karikákból, karperecekből állt. Nem tudta, hogy mit talált, az edényt tartalmával együtt elvitte a községházára, ahonnan jelentés ment a szabolcsmegyei alispánt hivatalhoz. Az alispán Kiss Lajos nyíregyházi múzeumi őrt bízta meg a lelet megvizsgálásával, aki az első pillanatbaji megállapította, hogy tipikus bronzkorszakbeli aranyleletről van szó.
A kőedényben kilenc gyönyörű, aranykarperec, négy sima aranydróthuzal és tizenhárom finom sodrott aranydrót volt. Összesen 26 darab aranyékszer, 942 és fél gram súlyban. A múzeumi őr azt jelentette az alispáni hivatalnak, hogy a lelet egyike a legnagyobb ritkaságoknak és nálunk csak a Nemzeti Múzeumban van meg egy duplikátuma ezeknek az arany ékszereknek.
Az alispán erre felhívatta magához a hivatalba Vad András szőlősgazdát és a megye megbízásából 300.000 koronás ajánlatot tettek neki, hogy ennyiért megveszik tőle a szőlőjében talált ritkaságokat. Vad András nem nyilatkozott, de a leletet otthagyta az alispáni hivatalban és csak másnap bízta meg Siesser Jenő nyíregyházi ügyvédet a képviseletével, aki a szőlősgazda nevében kerek kétmillió koronát kért az aranyékszerekért.
Ekkor megkezdődtek a tárgyalások, amelyek azonban nem vezettek eredményre, mert a megye nem akart többet fizetni, az ügyvéd pedig megbízója nevében nem engedett a kétmillióból. Húzódott, halasztódott a dolog, egész mostanáig, amikor végre látván, hogy nem sikerül a megállapodás, az alispáni hivatal a nyíregyházai múzeum levelével együtt az egész leletet felterjesztette a pénzügyminisztériumhoz.  A törvény szerint nem tehettek mást, mert az ilyen leleteket azonnal be kell jelenteni a pénzügyminisztériumnak, s a törvény értelmében minden ilyen lelet után az érték egyharmad része a megtalálót, egyharmad része a föld tulajdonosát, egyharmadr észe pedig az államot illeti.
Így tehát Vad András szőlősgazdát kétharmadrész illeti a talált bronzkorszakbeli aranylelet értéke. Szabolcs megyében általában nem vették örömmel azt, hogy a lelet a megyéből fölkerült Budapestre a pénzügyminisztériumhoz. Ennek oka az, hogy a nyíregyházai múzeum attól fél, hogy az aranylelet, amely így elkerült tőle, nem jut oda vissza, hanem a Nemzeti Múzeumnak juttatják. A szabolcsmegyei alispán fölterjesztésében, amelyet a pénzügyminiszterhez intézett, benne van, hogy a leletet azért nem tudták megvenni a megyei múzeum részére, mert az arra szükséges összeg nem áll a megyei pénztár rendelkezésére.
Pedig a nyíregyházai múzeumban nagy szükség volna erre az aranyleletre, hiszen ez az a múzeum, amely a bronzkorszakból a legtöbb leletet raktározta el, 35 bronzkorszakbeli halmaza van. Hogyha Vad András mostani aranylelete odakerülne, akkor teljes lenne bronzkorszakbeli gyűjteménye. Nyíregyházán tehát az a felfogás, hogy Vad, András aranylelete a nyíregyházai múzeumot illeti és bíznak abban, hogy a pénzügyminisztérium sem fog másként dönteni.

 

A képen: Nyíregyházi városkép 1933-ból. Jobbra a Jósa András Múzeum épülete, akkor Magyar Királyi Pénzügyigazgatóság.

Forrás: Fortepan.

 

 

2020. december 17., csütörtök

A legnagyobb élvezet

                                                                                              


Egy angol, egy francia és egy orosz beszélget arról, hogy mi a legnagyobb élvezet a világon.

Az angol:
- Kérlek szépen, én amikor jól kigolfozom magamat délelőtt, délután kimegyek a lóversenyre, este pedig egy jó szivar mellett elüldögélek a klubban, nincs ehhez fogható élvezet...
A francia:
- Szerintem nincs annál semmi jobb, mint amikor megveszek egy láda francia pezsgőt, felcsábítok magamhoz egy gyönyörű francia lányt, és hajnalig szórakozunk...
Az orosz:
- Nem tudtok ti semmit az élvezetekről, az igazi az, amikor egy novemberi hajnalon arra riadsz, hogy egy kocsi áll meg a bérház előtt, vadul feltépik a lépcsőház ajtaját, vastag csizmák dobogása hallatszik, majd vadul dörömbölnek az ajtódon. Te kitámolyogsz és lassan kinyitod az ajtót. "Maga Igor Grogovics?" - üvöltik.
Te pedig kárörvendve válaszolod: "Nem, ő eggyel feljebb lakik!"